日本二河白道图／110.5*47.5
這則就是非常著名的“二河白道喻”。善導大師比喻說：有一個人在荒野當中，從東向西而行路途遙遠，半路上忽然遇到兩條大河，向南是火河烈火燃燒，看不到邊；向北是水河，波濤洶湧，看不到際。兩條河各寬百步，水火二河中間有一條白道，大概四五寸寬，從東岸通向西岸一百步水與火交替漫過白道，一刻不停。這時，背後殺來追兵，喊聲陣陣，他想：這下不行了，如果踏上白道過河，恐怕被水淹被火燒，追兵來了怎麼辦？向南繞，毒蛇猛獸攔住去路；向北繞，豺狼虎競相加害，三面環敵。他想：如果停在這裡，也是死路一條，想走回頭路，也是死路一條，不如順著白道向西而去。他就打定主意，准備順著白道過河。這時，東岸有人對他說： “某某啊！你就順這條道過去，必無死難，如果停下來，決定死路一條。”他一聽，也就有信心。西岸又有人呼喚他：“你一心正念直來，我能保護你，不用害怕墮落到水火之中。”善導大師把這個比喻說完之後，就作了解釋：
1.此岸這個人，就是我們十方眾生。2.茫茫的荒野，代表我們無盡輪轉的人生。3.水火二河，代表我們的貪瞋煩惱。4.身後追兵及毒蛇猛獸、豺狼虎豹，代表眼耳鼻舌身意六賊。5.白道：代表阿彌陀佛的誓願(第18願)。6.東岸的催促，代表釋迦牟尼佛的發遣。（眾生聞者，應當發願，願生彼國。）7.西岸的呼喚，代表阿彌陀佛的召喚 “你就這樣過來，我能保護你。”
對照這則比喻，想一想這個念佛人，如果像現在這樣混日子，那肯定是要六道輪回；如果退回去像以前一樣造罪造業，肯定也是死路一條；如果念佛求生西方，又怕自己沒有功德，不能往生。既然佛講念佛可以往生，那不如就選擇念佛的道路，他正要橫下心的時候，聽到釋迦牟尼佛發遣說：“沒有關系，這樣肯定可以往生。”阿彌陀佛又在對岸呼喚：“你一心正念直來！我能保護你”。你 →十方眾生，指我們在座的每一位，一心→信靠不疑彌陀願力的心，正念→就是念 “南無阿彌陀佛”。
圖像、法號、佛像、都是連接高維度能量波的法門，修行者大德者書寫的經文圖像亦呈現了高維境界，顯現了高維能量的風水場。若能於家裡安置擺設經文佛像圖騰圖文，即是在生活中創造和風順水的高能量場域，將高維的能量倒映在你的生活周遭～你，即在其中。禪畫場域能量環繞中你的心得以綻放出一朵朵巨大曼陀羅，你溶解於
其中，最後，你成為祂，宇宙即你，你即宇宙。